{"id":3737,"date":"2016-01-01T00:00:19","date_gmt":"2015-12-31T23:00:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.francescmarcalvaro.cat\/?p=3737"},"modified":"2016-01-01T00:00:19","modified_gmt":"2015-12-31T23:00:19","slug":"meditacio-parisenca-sobre-morir-i-matar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/ca\/2016\/01\/01\/meditacio-parisenca-sobre-morir-i-matar\/","title":{"rendered":"Meditaci\u00f3 parisenca sobre morir i matar"},"content":{"rendered":"<p>\t\t\t\tEls atemptats m\u00faltiples del 13 de novembre de l\u2019any passat a Par\u00eds van coincidir amb un viatge meu de tipus privat a la capital francesa. Afortunadament, no vaig tenir premi en la loteria letal organitzada pel terrorisme gihadista. Com abans havia passat a Nova York, Madrid o Londres, els parisencs van comprovar que provocar terror en una societat oberta \u00e9s relativament f\u00e0cil, sobretot si est\u00e0s disposat a morir. Despr\u00e9s de viure de prop aquells esdeveniments tr\u00e0gics, tinc m\u00e9s preguntes que respostes per\u00f2 hi ha una idea que s\u2019imposa per sobre de les altres: encara que els partidaris de la llibertat i els drets humans acabem guanyant aquesta incerta guerra, els fan\u00e0tics podrien guanyar moltes batalles abans. Val m\u00e9s assumir-ho d\u2019entrada i preparar-se per aquesta nova \u00e8poca.<\/p>\n<p>A vegades, enmig del tr\u00e0fec quotidi\u00e0, m\u2019aturo i penso que l\u2019amena\u00e7a de l\u2019islamisme extremista no \u00e9s altra cosa que una mena de malson que, tard o d\u2019hora, s\u2019esvair\u00e0 i, llavors, respirarem alleugerits. Aquesta impressi\u00f3 va fer-se m\u00e9s intensa durant aquells dies a Par\u00eds, quan la normalitat es va trencar d&#8217;una manera tan abrupta com dolorosa. Per\u00f2 no es tracta de cap malson sin\u00f3 d&#8217;una realitat complexa davant la qual ens costa entendre i ens costa actuar. Els t\u00f2pics apareixen immediatament i bloquegen els nostres intents d&#8217;an\u00e0lisi, costa pensar de manera original quan les urg\u00e8ncies demanen idees que siguin transformades r\u00e0pidament en mesures pr\u00e0ctiques per combatre una amena\u00e7a de dimensions extraordin\u00e0ries.<\/p>\n<p>El lector d&#8217;aquesta revista \u00e9s persona informada que est\u00e0 al cap del carrer dels debats habituals que generen aquestes situacions. S\u00f3n debats que tendeixen a la repetici\u00f3, a ser circulars. Per exemple, es parla de la dicotomia llibertat-seguretat amb una s\u00e8rie d&#8217;arguments que, de tant fer-los servir, ja no volen dir res. Ben segur que un dels \u00e8xits d&#8217;aquest terrorisme global \u00e9s haver desgastat el sentit dels grans mots que identifiquen el nucli de les societats democr\u00e0tiques. Les mentides de Bush, Blair i Aznar tamb\u00e9 van erosionar, al seu dia, el llenguatge democr\u00e0tic i ens van col\u00b7locar en una intemp\u00e8rie moral extremadament inclement. Per superar aquest fet cal que anem uns passos m\u00e9s enll\u00e0: la guerra que ens ha declarat -des de fa m\u00e9s d&#8217;una d\u00e8cada- el gihadisme trastoca els conceptes mateixos de llibertat i de seguretat amb tanta for\u00e7a que no som capa\u00e7os de valorar, en aquest moment, les conseq\u00fc\u00e8ncies a mig i llarg termini que tindr\u00e0 aquest nou escenari. Per tant, estem discutint amb mirada antiga un objecte nou i aix\u00f2 comporta molts problemes, sobretot el d&#8217;haver de reconfigurar categories cl\u00e0ssiques a una velocitat que no permet tenir perspectiva. No nom\u00e9s som presoners de la viol\u00e8ncia d&#8217;un enemic invisible, som presoners tamb\u00e9 d&#8217;una acceleraci\u00f3 d&#8217;esdeveniments que ens xucla i ens aclapara.<\/p>\n<p>Qu\u00e8 vol dir la llibertat ara? Qu\u00e8 vol dir la seguretat ara? Camines tranquil\u00b7lament per Par\u00eds i, de cop i volta, caus assassinat per les bales de tres individus que han abra\u00e7at un ideal pur i absolut que exclou qualsevol possibilitat de pacte amb l&#8217;altre. Qu\u00e8 volen aquests individus? Volen un m\u00f3n modelat segons la seva doctrina, agenollat davant del seu poder, ni m\u00e9s ni menys. El parad\u00eds totalitari per al qual maten i moren els gihadistes \u00e9s una vella\/nova versi\u00f3 de tantes utopies que obliden l&#8217;home concret en nom d&#8217;una humanitat infantil, sotmesa i abstracta. El gihadista ens vol alliberar del pecat de manera expeditiva, ens vol purificar mitjan\u00e7ant l&#8217;extinci\u00f3. El seu intens proselitisme exigeix que acceptem convertir-nos en cad\u00e0vers per facilitar l&#8217;expansi\u00f3 triomfal de la bona nova.<\/p>\n<p>I anem donant tombs a la s\u00ednia. Vells dilemes que tornen sota formats nous: com fer la guerra? on fer la guerra? Volem combatre l&#8217;enemic aqu\u00ed o all\u00ed? Em temo que no podem triar. L&#8217;enemic \u00e9s aqu\u00ed i all\u00ed, la rereguarda no existeix, el camp de batalla \u00e9s arreu, muntanyes de S\u00edria o places de Barcelona. Aquest enemic neix d&#8217;un c\u00f2ctel molt dens de malestar, racisme, exclusi\u00f3, marginaci\u00f3 o automarginaci\u00f3, autoodi, desarrelament, desvinculaci\u00f3, indifer\u00e8ncia, p\u00e8rdua de referents i necessitat d&#8217;afirmaci\u00f3 enmig d&#8217;un naufragi de les expectatives vitals. Els que es dediquen a cercar joves musulmans europeus per adoctrinar-los i convertir-los en combatents fan\u00e0tics disposats a tot ofereixen un producte que fascina: una causa que cont\u00e9 aventura, orgull, un sentit a la vida i la promesa d&#8217;un cel ple de verges. Qu\u00e8 pot oferir davant d&#8217;aix\u00f2 la tova societat postmoderna de les nostres democr\u00e0cies? El terror \u00e9s una identitat forta -inexpugnable- davant les identitats pactistes de la tradici\u00f3 liberal-democr\u00e0tica. En el mercat del sentit, el gihadisme \u00e9s una oferta que ha trobat un target -per dir-ho com els publicitaris- ben disposat a comprar tot el que hi estigui relacionat. Si us hi fixeu, la propaganda sinistra d&#8217;Estat Isl\u00e0mic (ISIS en angl\u00e8s) imita l&#8217;est\u00e8tica de les teles\u00e8ries i dels videojocs, evoca un periple \u00e8pic i glori\u00f3s que enalteix la joventut, com feien els feixistes i els nazis.<\/p>\n<p>La guerra que estem fent -que ens obliguen a fer- t\u00e9 molts fronts. El primer potser \u00e9s desmuntar tot all\u00f2 que condueix un jove musulm\u00e0 europeu (no sempre necess\u00e0riament pobre ni de fam\u00edlia problem\u00e0tica) a la foscor del dogma destructiu. Desmuntar aquesta fascinaci\u00f3 pel terror redemptor ens exigeix actuar -a politics, policies, mestres i ciutadans en general- com el rellotger delicat que repara les peces d&#8217;una m\u00e0quina molt sensible. En aquest nou context, l&#8217;estat -l&#8217;estat franc\u00e8s o qualsevol estat europeu- apareix com una estructura forta per\u00f2 extremadament lenta, com els vells dinosaures. Els terroristes vinculats a organitzacions com ISIS o Al-Qaida es reprodueixen i es mouen entre les ombres amb una rapidesa sense precedents, ajudats en part per la mateixa tecnologia comunicacional que ha fet m\u00e9s c\u00f2moda la nostra vida. L&#8217;estat molt sovint va per darrere dels seus enemics.<\/p>\n<p>Permeteu-me acabar amb la pregunta m\u00e9s inc\u00f2moda de totes: ells, els gihadistes, estan disposats a morir on sigui per imposar el seu sistema; estem nosaltres disposats a fer el mateix per defensar amb determinaci\u00f3 les nostres llibertats i els nostres valors?\t\t<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Els atemptats m\u00faltiples del 13 de novembre de l\u2019any passat a Par\u00eds van coincidir amb un viatge meu de tipus privat a la capital francesa. Afortunadament, no vaig tenir premi&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6,11,7],"tags":[37],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3737"}],"collection":[{"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3737"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3737\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3737"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3737"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/ca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3737"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}