\t\t\t\tLos escoceses votan hoy con total normalidad si quieren ser un Estado independiente o quieren seguir formando parte del Reino Unido, y lo hacen de acuerdo con un pacto pol\u00edtico entre las autoridades de Londres y las de Edimburgo. Estamos ante un ejercicio pac\u00edfico de democracia que, a principios del siglo XXI y en sociedades civilizadas, s\u00f3lo puede despertar la tranquila admiraci\u00f3n de cualquier persona de bien. Lo que pasa hoy en Escocia, al margen de cu\u00e1l sea el resultado, deja bien claro que, en Europa occidental, cuando menos, las fronteras y las soberan\u00edas nacionales han dejado de tener el car\u00e1cter sagrado de otras \u00e9pocas. Hoy cae un gran tab\u00fa de la conciencia colectiva del Viejo Continente. Bruselas lo sabe. Tambi\u00e9n Madrid.<\/p>\n
En la capital espa\u00f1ola, el refer\u00e9ndum escoc\u00e9s ha generado muchos nervios. Un espect\u00e1culo que muestra a la perfecci\u00f3n cu\u00e1l es el drama de fondo de la cultura pol\u00edtica espa\u00f1ola, m\u00e1s all\u00e1 y m\u00e1s ac\u00e1 de reg\u00edmenes, dictaduras y restauraciones. Incluso hemos visto a algunos periodistas de la Villa y Corte insultar a Cameron por no haber hecho como Rajoy ante el soberanismo catal\u00e1n. Al parecer, los pol\u00edticos dem\u00f3cratas que interpretan las leyes de manera flexible son la bestia negra de los vigilantes de las esencias. El cuadro de reacciones preventivas de la Espa\u00f1a oficial ante una eventual independencia de Escocia podr\u00eda ser estudiado en varias tesis doctorales, algunas de ciencia pol\u00edtica y otras de psicolog\u00eda.<\/p>\n
Se ha hablado y escrito mucho sobre las diferencias y semejanzas entre el caso catal\u00e1n y el escoc\u00e9s. No quiero insistir en ello, me interesa m\u00e1s una cuesti\u00f3n previa: no se ha subrayado bastante que la distancia mayor entre una y otra situaci\u00f3n tiene que ver con el reconocimiento que los poderes del Estado constituido hacen o no hacen de una de sus partes. Mientras los poderes brit\u00e1nicos aceptan que Escocia es una naci\u00f3n, tanto como Inglaterra, los poderes espa\u00f1oles no admiten que Catalunya es una naci\u00f3n. En el mejor de los casos, se utiliza \u00abnacionalidad\u00bb, t\u00e9rmino exquisitamente constitucional que nadie sabe qu\u00e9 significa. A menudo, los catalanes somos despachados con una etiqueta administrativa: \u00abSois una comunidad aut\u00f3noma\u00bb, lanza el tertuliano que mantiene que debe prohibirse cualquier consulta.<\/p>\n
La elaboraci\u00f3n del Estatut del 2006 confirm\u00f3 que, aparte de agravios financieros, culturales y pol\u00edticos, la clave del pleito catal\u00e1n ha sido y es la negativa a reconocer que Catalunya es una naci\u00f3n. La l\u00f3gica de Madrid es tan evidente como primaria: si negamos que los catalanes son una naci\u00f3n nos ahorraremos que nos pase como al Gobierno brit\u00e1nico, que ha tenido que pactar con el nacionalismo escoc\u00e9s el mecanismo mediante el cual Londres podr\u00eda dejar de decidir sobre la vida de algo m\u00e1s de 5.300.000 personas y sobre 78.387 km2. La premisa del reconocimiento del car\u00e1cter nacional de Catalunya es inasumible para populares y socialistas. He ah\u00ed la enorme debilidad y la terrible inseguridad de los pol\u00edticos que gestionan un Estado a partir de una ancestral concepci\u00f3n uniformista, centralista y de matriz castellana. Nadie recuerda la \u00abnaci\u00f3n de naciones\u00bb del socialista y republicano Anselmo Carretero, poco querido y le\u00eddo por los dirigentes del PSOE.<\/p>\n
El resultado de todo esto es negar la evidencia para eludir el problema. Sin embargo, si hacemos caso del franc\u00e9s Renan, la naci\u00f3n es un plebiscito cotidiano y, en este sentido, la sociedad que vive, trabaja y se organiza en este rinc\u00f3n del mapa act\u00faa y se expresa como una comunidad nacional, que rebasa el cors\u00e9 regional y plantea una serie de demandas al Estado del que forma parte. Con todo, el problema pol\u00edtico no desaparece por arte de magia mediante la negaci\u00f3n tozuda de una palabra: cuando mucha gente sale a la calle no hace nada m\u00e1s que recordar que la existencia de una naci\u00f3n no depende de lo que se escriba en una ley, por importante que esta pueda ser.<\/p>\n
El escritor fascista espa\u00f1ol Ernesto Gim\u00e9nez Caballero tiene un texto, Catalu\u00f1a y Escocia<\/em>, basado en una conferencia pronunciada en Barcelona en 1953, donde escribe que \u00abtodos en Espa\u00f1a debemos algo a Escocia\u00bb y a\u00f1ade que \u00abde todas las zonas espa\u00f1olas, fue Catalu\u00f1a la m\u00e1s deudora a lo escoc\u00e9s\u00bb. Despu\u00e9s de la guerra civil, muchos pensaban que la naci\u00f3n catalana se hab\u00eda convertido en pura arqueolog\u00eda, un lugar donde el porr\u00f3n, la sardana y cuatro versos en catal\u00e1n fueran el recordatorio inofensivo de un pueblo que hab\u00eda osado jugar a las potencias y hab\u00eda salido trasquilado. Escocia y Catalunya, a ojos del literato y diplom\u00e1tico de Franco, eran \u00ab\u00e1reas rom\u00e1nticas inolvidables\u00bb que hab\u00edan dado \u00abgrandes escritores\u00bb y tambi\u00e9n \u00abbuenos sustos a ingleses y castellanos\u00bb. Dos naciones que la prosa del ide\u00f3logo calific\u00f3 como \u00abzonas\u00bb y \u00ab\u00e1reas\u00bb, sustantivos medio deportivos y medio militares, como tocaba. Deber\u00edamos esperar muchos a\u00f1os para disfrutar de las cr\u00f3nicas de manifestaciones soberanistas redactadas por P\u00e9rez And\u00fajar.<\/p>\n Un amigo m\u00edo est\u00e1 seguro de que, si Escocia alcanza la independencia, no ser\u00e1 precisamente nada proclive a ayudar a Catalunya. Estoy de acuerdo. El club de los Estados tiene estas cosas y los catalanes tendr\u00edamos que tenerlo presente, siempre tan entusiastas a identificarnos con unos u otros. \u00abCada terra fa sa guerra\u00bb.\t\t<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Los escoceses votan hoy con total normalidad si quieren ser un Estado independiente o quieren seguir formando parte del Reino Unido, y lo hacen de acuerdo con un pacto pol\u00edtico…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6,7],"tags":[3],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3046"}],"collection":[{"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3046"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3046\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3046"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3046"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3046"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}