\t\t\t\tUno de los grandes espect\u00e1culos de estos d\u00edas es el desconcierto de algunos dirigentes pol\u00edticos y analistas de aqu\u00ed ante el pacto de gobierno que en Grecia han firmado el partido ganador de izquierdas Syriza y un peque\u00f1o partido de derecha ultranacionalista llamado Griegos Independientes. Los mismos que la noche del escrutinio celebraban euf\u00f3ricamente la victoria de Alexis Tsipras y se reclamaban como verdaderos hom\u00f3logos catalanes o espa\u00f1oles del hombre de moda ahora callan y simulan que el acuerdo con los derechistas de Panos Kamenos es un dato secundario. Hemos pasado del \u00abyo soy Syriza m\u00e1s que t\u00fa\u00bb al \u00abno podemos compararnos con Grecia\u00bb.<\/p>\n
Por otra parte, entre no pocos progresistas catalanes, a quienes se hab\u00eda explicado la f\u00e1bula bonita de una Syriza revolucionaria y movida por principios intocables, ha aparecido la sombra de una decepci\u00f3n prematura, algo que se ha expresado de manera intensa en las redes sociales. Quien esperaba la pureza inmaculada de una nueva izquierda perfecta ha tenido un disgusto. La ausencia de mujeres en el nuevo Gobierno de Tsipras ha servido para acabar de rematar a los que, a pesar del primer susto, todav\u00eda esperaban un milagro. He visto actitudes que me han recordado un poco -salvando todas las distancias- el desenga\u00f1o de ciertos sectores con el PSOE cuando Gonz\u00e1lez decidi\u00f3 que Espa\u00f1a deb\u00eda formar parte de la OTAN.<\/p>\n
Puedo entender la sorpresa inicial de muchos por la alianza de gobierno que ha preferido Tsipras, que antepone la gran coincidencia con Kamenos: el rechazo a las pol\u00edticas de austeridad de la troika y la voluntad de renegociar de t\u00fa a t\u00fa las condiciones econ\u00f3micas dentro de las cuales Grecia siga siendo miembro de la zona euro y de la UE. El pacto entre dos partidos tan diferentes quiere transmitir la solidez del nuevo Gobierno ante Bruselas y Berl\u00edn. Lo que me cuesta m\u00e1s de entender es que dirigentes pol\u00edticos y comentaristas de aqu\u00ed juzguen este movimiento a partir s\u00f3lo de la dimensi\u00f3n ideol\u00f3gica, siempre susceptible de ser relativizada -cuando se toca poder- por el realismo impuro de la necesidad.<\/p>\n
Quien no comprende que el pacto es valioso porque pone de acuerdo a dos adversarios no comprender\u00e1 nunca el coraz\u00f3n oscuro de la pol\u00edtica, la vieja y la supuestamente nueva. Se pacta con quien tiene valores e intereses distintos. Oportunidad para alcanzar un objetivo compartido. Siempre pactas con el diablo. No s\u00e9 si los nuevos ide\u00f3logos tienen presente a Max Weber, pero es innegable que el cl\u00e1sico lo explic\u00f3 muy bien: \u00abTambi\u00e9n los cristianos primitivos sab\u00edan muy exactamente que el mundo est\u00e1 regido por los demonios y que quien se mete en pol\u00edtica, es decir, quien accede a utilizar como medios el poder y la violencia, ha sellado un pacto con el diablo, de tal modo que ya no es cierto que en su actividad lo bueno s\u00f3lo produzca el bien y lo malo el mal, sino que frecuentemente sucede lo contrario. Quien no ve esto es un ni\u00f1o, pol\u00edticamente hablando\u00bb. Tsipras es un adulto. \u00bfQu\u00e9 busca Tsipras? Que su interlocuci\u00f3n con la troika parta de una posici\u00f3n lo m\u00e1s fuerte posible. Para hacerlo, olvida que el partido con quien ha pactado es xen\u00f3fobo, antisemita, euroesc\u00e9ptico, militarista, meapilas y que tiene como l\u00edder una figura que se tildar\u00eda de \u00abcasta\u00bb.<\/p>\n
M\u00e1s all\u00e1 de estas consideraciones sobre la naturaleza forzosamente pragm\u00e1tica de un poder que se pretende eficaz para hacer lo que ha prometido, hay otro factor important\u00edsimo que deber\u00eda hacer reflexionar a mucha gente en Catalunya, especialmente a los que s\u00f3lo son soberanistas si es para hacer una rep\u00fablica donde siempre todas las pol\u00edticas sean de izquierdas (y que no haya nucleares, ni escuelas concertadas, ni mutuas privadas, ni ej\u00e9rcito, ni nadie que se parezca a Mas). El acuerdo entre Tsipras y Kamenos es un pacto de Estado, para decirlo a la manera de Madrid, o un pacto patri\u00f3tico, que dir\u00eda el patriota espa\u00f1ol Iglesias. Patria o muerte, versi\u00f3n hel\u00e9nica. La nueva izquierda griega prioriza el eje nacional al hacer gobierno porque sabe que sin este no hay eje social que se pueda abordar seriamente. Es lo contrario de lo que hace ICV en el proceso catal\u00e1n. \u00abSyriza gana porque la gente quiere recuperar soberan\u00eda\u00bb, le dice un exdirectivo de la televisi\u00f3n p\u00fablica griega a Andy Robinson, enviado especial a Atenas. La soberan\u00eda es el gran debate europeo que atraviesa la crisis. Soberan\u00eda y justicia social. Repartir el poder de otra manera. La naci\u00f3n -que son personas- quiere empoderarse. Es el patriotismo de calle de las clases m\u00e1s castigadas. Hacer pol\u00edtica, no que se la hagan desde fuera.<\/p>\n
Los griegos quieren dos cosas: salir del hoyo y dejar de ser tratados como una colonia. Vivir mejor y no ser humillados. Es el soberanismo de los que tienen un Estado propio pero muy averiado. Alexis Tsipras conecta con este anhelo y saca la bandera a la vez que anuncia reformas de puertas adentro. La soberan\u00eda es para quien se la trabaja, por eso su pugna con la troika va unida a otra misi\u00f3n: cambiar las inercias negativas de un pa\u00eds acostumbrado al s\u00e1lvese quien pueda y a unas \u00e9lites irresponsables.<\/p>\n
Catalunya no es Grecia. Pero estar\u00eda bien que algunos que se llenan la boca hablando del eje social imitaran el profundo sentido de Estado del nuevo primer ministro griego. En Madrid, en cambio, todo el mundo (casta y aspirantes a casta) lo tiene claro.\t\t<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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