\t\t\t\tLa celebraci\u00f3n de un refer\u00e9ndum en Tortosa sobre el monumento franquista inaugurado en el Ebro en 1966 ha desatado una pol\u00e9mica encendida que invita a la reflexi\u00f3n, desde la tranquilidad, como es debido siempre que se habla de los traumas del pasado reciente, especialmente de la Guerra Civil y la dictadura.<\/p>\n
Uno. Considero una anomal\u00eda la pervivencia del gran monolito de Tortosa. Soy partidario de retirarlo y, una vez tras\u00adladado, utilizarlo para explicar la historia. Pero lo importante no es lo que yo har\u00eda. Lo relevante es entender los porqu\u00e9s de este episodio y, sobre todo, de qu\u00e9 manera el pasado y el presente se influyen en la creaci\u00f3n de unos determinados imagi\u00adnarios y en la fijaci\u00f3n de unas narrativas que \u2013m\u00e1s o menos fieles a la realidad\u2013 sirven para delimitar el per\u00edmetro de unas identidades.<\/p>\n
Dos. Los monumentos tienen un tiempo de caducidad. Josep Piqu\u00e9 Tetas, alcalde de Vilanova i la Geltr\u00fa entre 1976 y 1979, y padre de Josep Piqu\u00e9 Camps, el ministro de Aznar, lo sab\u00eda muy bien. En mi ciudad, el monumento \u201ca los ca\u00eddos\u201d \u2013ubicado en la c\u00e9ntrica plaza de las Neus\u2013 fue tras\u00adladado al cementerio (y reinterpretado con una placa que mencionaba a todos los muertos) por orden del alcalde Piqu\u00e9, en enero de 1977, medio a\u00f1o antes de las primeras elecciones. Piqu\u00e9 lo comunic\u00f3 al gobernador civil cuando la brigada de obras ya hab\u00eda desmon-tado el monolito. Salvador S\u00e1nchez-Ter\u00e1n, que era el gobernador y uno de los art\u00edfices de\u00a0la operaci\u00f3n Tarradellas, se enfad\u00f3 much\u00edsimo, pero el criterio del \u00adalcalde prevaleci\u00f3. La transici\u00f3n \u2013momento incierto y convulso\u2013 ofreci\u00f3 rendijas que unos quisieron y supieron aprovechar. Otros, no.<\/p>\n
Tres. Reinhart Koselleck, experto en memoria y monumentos, explica que \u201cla relaci\u00f3n entre el imperativo pol\u00edtico-social de sentido y su configuraci\u00f3n por medio de im\u00e1genes ha sido producida a trav\u00e9s del lenguaje de las formas de los monumentos, que debe llegar a la sensibilidad del observador. Ambas, la forma y la sensibilidad, subyacen en el cambio hist\u00f3rico, pero se modifican claramente en variados ritmos temporales. De ah\u00ed que se diluyan las identidades que debe evocar un monumento, en parte porque estos eluden la capacidad de recepci\u00f3n sensual de formas, en parte porque las formas configuradas comienzan a hablar un lenguaje diferente del que previamente les hab\u00eda sido asignado. Al igual que todas las obras de arte [sublimes o vulgares], los monumentos tienen un excedente potencial de significados que elude los fines con los que fueron erigidos\u201d. Si no se comprende esto, no se puede analizar seriamente la relaci\u00f3n (sentimental, apol\u00edtica y a la vez indiferente) de la sociedad tortosina con este monumento, de una calidad est\u00e9tica descriptible. Algunos tortosinos lo verbalizan de manera m\u00e1s sencilla que Koselleck: \u201cHace mucho que est\u00e1 ah\u00ed, nos hemos acostumbrado a \u00e9l\u201d.<\/p>\n
Cuatro. El r\u00edo Ebro es un lugar de memoria. En t\u00e9rminos generales y en la Guerra Civil, como escenario de una de sus batallas decisivas. A la vez, el monumento de Tortosa es tambi\u00e9n \u2013qui\u00e9rase o no\u2013 un lugar de memoria, y como tal fue concebido por el r\u00e9gimen de Franco. Hay una sobrecarga de sentido: un lugar de memoria franquista en un lugar de memoria \u2013el r\u00edo\u2013 abierto a todas las interpretaciones. Lugar sobre lugar, memorias en disputa, dislocaciones, solapamientos y desfiguraciones. El historiador franc\u00e9s Pierre Nora es el padre de la teor\u00eda de los lugares de memoria. \u201cLos lugares de memoria \u2013escribe Nora\u2013 nacen y viven del sentimiento de que no hay memoria espont\u00e1nea, de que hay que crear archivos, mantener aniversarios, organizar celebraciones, pronunciar elogios f\u00fanebres, labrar actas, porque esas operaciones no son naturales\u201d. Ning\u00fan lugar de memoria es inmutable ni queda al margen de la correcci\u00f3n del tiempo en manos del tiempo. Nora considera que lo que hace apasionantes los lugares de memoria es \u201cencerrar el m\u00e1ximo de sentidos en el m\u00ednimo de signos\u201d y el hecho de ser aptos \u201cpara la metamorfosis, en el incesante resurgimiento de sus significaciones y la arborescencia imprevisible de sus ramificaciones\u201d. Memoria adherida a memoria, como en la estaci\u00f3n de Bolonia, donde se superpone el dolor de la Segunda Guerra Mundial con el de los a\u00f1os del terrorismo negro y rojo que asolaron la ciudad.<\/p>\n
Cinco. Despu\u00e9s de hablar con varias fuentes tortosinas y ebrenses no tengo una sola respuesta. Hay \u2013me parece\u2013 una suma de inercias y actitudes, un magma local donde la costumbre se solapa con la indiferencia cotidiana, que podr\u00eda explicar la aceptaci\u00f3n pasiva de un monumento que \u2013como editorializaba el semanario L\u2019Ebre\u2013 \u201cuna parte de la poblaci\u00f3n ha optado por convertir en otra cosa\u201d diferente de la exaltaci\u00f3n de la victoria franquista. Algunos han ca\u00eddo en la simplificaci\u00f3n, en vez de hacer el esfuerzo de comprender, aplicando a los tortosinos una caricaturizaci\u00f3n que, en cambio, se denuncia cuando la recibe el conjunto de los catalanes. Ahora bien, las \u00faltimas noticias del interior confirman que la desfranquizaci\u00f3n pendiente es una tarea urgente m\u00e1s all\u00e1 de los monumentos.<\/p>\n<\/div>\n
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