<\/p>\n
Se puede ganar las elecciones y perder lo que se denomina guerras culturales o batallas por la hegemon\u00eda. Lo explica muy bien Michael Ignatieff en sus memorias pol\u00edticas. Pero eso no pasa s\u00f3lo en Canad\u00e1. En Catalunya, sin ir m\u00e1s lejos, tenemos el caso de la larga etapa de gobiernos de Pujol: siempre fue una estructura institucional sin apoyos en el mundo cultural, art\u00edstico y de los acad\u00e9micos sociales, hasta el punto de que la creaci\u00f3n de la Universitat Pompeu Fabra \u2013proyecto emblem\u00e1tico\u2013 puso en clamorosa evidencia la escasa capacidad del pujolismo para generar complicidades. El pol\u00edtico convergente siempre se ha movido de manera insegura y a la defensiva en el mundo cultural y de las ideas, exceptuando la etapa inicial de Max Cahner, que sab\u00eda muy bien lo que quer\u00eda hacer, pero ten\u00eda escasa cintura pol\u00edtica para desplegarlo. Para ahorrarse problemas, Mas confi\u00f3 esta cartera a Mascarell, con lo cual admit\u00eda \u2013sin darse cuenta\u2013 que su partido no hab\u00eda pensado seriamente sobre un aspecto central de la vida p\u00fablica. Un d\u00eda se lo dije a Jaume Ciurana, que \u2013como Trias\u2013 ten\u00eda como principal objetivo \u201cquedar bien\u201d con los que siempre lo despreciaron y combatieron. Tuvieron que esperar al conflicto de Can Vies y al show demag\u00f3gico de Ciutat morta<\/em> para darse cuenta del error de su planteamiento.<\/p>\n Ahora, la emergencia de Podemos y de Colau proyecta supuestas batallas por la hegemon\u00eda, que es un t\u00e9rmino cl\u00e1sico del marxismo que los comunes han vuelto a poner en circulaci\u00f3n, con este gusto que tienen por adornar de ret\u00f3rica pseudo\u00adrrevolucionaria el marketing electoral. En Madrid, el fracaso de la apuesta de Iglesias para llegar al poder por la v\u00eda r\u00e1pida ha creado inquietud entre sus votantes. Para mantener la tensi\u00f3n del relato podemita y contentar a las bases m\u00e1s movilizadas, el l\u00edder de Podemos ha pedido que TVE deje de emitir misas. Una vez han aparcado sine die la ilusi\u00f3n republicana (las encuestas dicen que la Corona recupera puntos entre \u201clos de abajo\u201d), los guionistas de la formaci\u00f3n morada han actualizado las pulsiones anticlericales, para diferenciarse. Es un recurso f\u00e1cil y rancio. A los ingenieros de la nueva pol\u00edtica les ha fallado la vista: una cosa es oponerse a un bus estrafalario de propaganda ultracat\u00f3lica que se desacredita sola y otra \u2013muy distinta\u2013 es impedir que las abuelas puedan seguir desde casa la misa del domingo. El resbal\u00f3n es t\u00edpico de lo que Bernard Crick denomina \u201cpol\u00edtica estudiantil\u201d, que es \u2013dicho sea de paso\u2013 la que a menudo hace la CUP.<\/p>\n M\u00e1s enjundia tiene la habilidad del equipo de Colau al simular guerras culturales en la capital catalana, una gesticulaci\u00f3n que cuenta con la colaboraci\u00f3n de algunos sectores miopes del independentismo. Casos como la exposici\u00f3n del Born con la estatua de Franco, el preg\u00f3n de P\u00e9rez And\u00fajar y la intervenci\u00f3n art\u00edstica (carritos de supermercado) en el Fossar de les Moreres han servido para construir la f\u00e1bula de unos comunes cosmopolitas asediados por hiperventilados de la estelada, \u00fatiles para la caricatura. Es un intento de reedici\u00f3n de la vieja polarizaci\u00f3n maragallismo-pujolismo. Que haya independentistas que pican este anzuelo dice m\u00e1s sobre ciertas debilidades de convergentes y republicanos que sobre los m\u00e9ritos de los comunes. Algunos activistas medi\u00e1ticos del colauismo etiquetan estos choques (amplificados en las redes) como guerra por la hegemon\u00eda, pero la cosa no tiene grosor. Sobre todo porque \u2013desgraciadamente\u2013 el proceso ha tapado lo que deber\u00eda ser un verdadero combate de ideas, propio de una sociedad abierta y plural.<\/p>\n En este contexto, \u00faltimamente, se ha producido una situaci\u00f3n que, en cambio, ilumina sin querer una anomal\u00eda preocupante de nuestro pa\u00eds. Me refiero al nombramiento y posterior reprobaci\u00f3n parlamentaria de Vicent Sanchis como director de TV3. M\u00e1s all\u00e1 de la mec\u00e1nica mejorable de la designaci\u00f3n y de su oportunidad, ha quedado claro que \u2013seg\u00fan algunos\u2013 el principal problema del elegido es no responder al retrato robot que encaja en la hegemon\u00eda real y confortable en Catalunya. Si Sanchis fuera considerado de izquierdas, la pol\u00e9mica habr\u00eda sido menor; en este caso, que el escogido sea partidario de la independencia no es el gran obst\u00e1culo, excepto para C\u2019s y el PP, partido que \u2013record\u00e9moslo\u2013 coloc\u00f3 al exjefe de prensa de S\u00e1nchez-Camacho a dirigir TVE. Los socialistas, los poscomunistas y los cuperos no habr\u00edan reprobado nunca a alguien con sello oficial de periodista progre, porque este es el mundo dado por hecho, el mundo \u00abnormal\u00bb. \u00bfSon menos leg\u00edtimas las posiciones de Sanchis que las de los periodistas que Iceta, Coscubiela y Gabriel consideran pr\u00f3ximos?<\/p>\n Ning\u00fan pa\u00eds puede funcionar con normalidad si s\u00f3lo unos tienen derecho a expresar sus ideas sin ser penalizados. Reprobar a un profesional por su pensamiento es sectarismo. Y es tambi\u00e9n la prueba m\u00e1s rotunda de que es urgente librar la batalla cultural y de las ideas sin las cl\u00e1usulas de exclusi\u00f3n, la censura y las trampas puestas por los que llevan a\u00f1os otorg\u00e1ndose la exclusiva de la raz\u00f3n, de la verdad y de las nobles intenciones.<\/p>\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Se puede ganar las elecciones y perder lo que se denomina guerras culturales o batallas por la hegemon\u00eda. Lo explica muy bien Michael Ignatieff en sus memorias pol\u00edticas. 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