\t\t\t\tEn uno de los discursos mejor pensados y expresados de su err\u00e1tica trayectoria como gobernante, Jos\u00e9 Luis Rodr\u00edguez Zapatero, el pasado jueves 20 de octubre, poco despu\u00e9s de que ETA anunciara el cese definitivo de su actividad terrorista, declar\u00f3 lo siguiente: \u00abLa nuestra ser\u00e1 una democracia sin terrorismo pero no una democracia sin memoria. La memoria de las v\u00edctimas, de cada una de las 829 v\u00edctimas mortales y sus familias, de tantos heridos que padecieron el injusto y aborrecible golpe del terror, nos acompa\u00f1ar\u00e1 siempre. Acompa\u00f1ar\u00e1 a las futuras generaciones de espa\u00f1oles\u00bb. Este es un punto fundamental de la solemne declaraci\u00f3n del presidente espa\u00f1ol. Introducir el binomio democracia-memoria en relaci\u00f3n a las v\u00edctimas de ETA implica asumir un compromiso oficial pero quiz\u00e1s no es, no ser\u00e1, el tipo de compromiso que esperan algunos. Las palabras del mandatario saliente son inevitablemente ambiguas: \u00bfDe qu\u00e9 tipo de memoria habla Zapatero? \u00bfC\u00f3mo se plasmar\u00e1 esta memoria?<\/p>\n
Venimos de donde venimos. \u00bfHa sido una democracia con memoria el sistema que se empez\u00f3 a construir despu\u00e9s de la muerte de Franco? Me temo que la respuesta no puede ser positiva, si somos honestos y fieles a los hechos. La transici\u00f3n no consisti\u00f3 en tejer la concordia \u2013como algunos nos han querido explicar\u2013 ni en una superaci\u00f3n elaborada y consciente del trauma de la Guerra Civil. No se produjo nada de todo eso. La transici\u00f3n fue un proceso muy complicado y azaroso basado en un \u00abdej\u00e9moslo estar\u00bb que, sin ninguna voluntad ni ninguna ceremonia del perd\u00f3n ni de la reparaci\u00f3n, s\u00f3lo ten\u00eda un objetivo, al cual se supeditaban todas las maniobras y transacciones pol\u00edticas: evitar una nueva guerra civil.<\/p>\n
Se trataba de un objetivo imprescindible y de cariz hist\u00f3rico, eso no puede negarse. Pero el m\u00e9todo para alcanzarlo no pasaba por el culto a la memoria de las v\u00edctimas y, por tanto, presentaba muchos problemas y, sobre todo, generaba una serie de consecuencias que, a la larga, han contribuido a hacer muy d\u00e9bil la cultura pol\u00edtica que tiene que oxigenar el sistema democr\u00e1tico. Un ejemplo, menos anecd\u00f3tico de lo que parece, ilustra esta anemia tan aguda: mientras ETA dice adi\u00f3s a las armas un partido fascista como Falange Espa\u00f1ola, que hace apolog\u00eda de un r\u00e9gimen basado en la eliminaci\u00f3n f\u00edsica del adversario, sigue siendo legal y puede manifestarse por las calles como si nada.<\/p>\n
Los arque\u00f3logos de la transici\u00f3n nos han ofrecido una explicaci\u00f3n plausible de todo: ni los franquistas ni la oposici\u00f3n democr\u00e1tica ten\u00edan, durante el periodo 1975-78, fuerzas suficientes para vencer por KO, lo cual oblig\u00f3 a pactar equilibrios muy delicados para dejar atr\u00e1s la dictadura. De acuerdo. Convengamos, pues, que no hab\u00eda ning\u00fan otro camino. Por un lado, amnist\u00eda para los presos pol\u00edticos y, por otro, total y perenne impunidad para los que hab\u00edan delatado, torturado y asesinado durante cuarenta a\u00f1os de tiran\u00eda. En eso estaban de acuerdo todos los partidos que quer\u00edan tener un lugar en la nueva etapa, y l\u00edderes tan diferentes ideol\u00f3gicamente como Manuel Fraga y Santiago Carrillo, el mismo \u2013por cierto\u2013 que ahora se pone junto al juez Garz\u00f3n para abrir una causa general contra el franquismo que entonces \u00e9l no deseaba. En todo caso, queda claro que la democracia espa\u00f1ola no puede exhibirse hoy como una democracia de memoria, m\u00e1s bien como todo lo contrario.<\/p>\n
Teniendo en cuenta que esta es nuestra tradici\u00f3n reciente a la hora de relacionar democracia y memoria, lo que anunci\u00f3 Zapatero la semana pasada debe ser, forzosamente, una novedad pol\u00edtica, c\u00edvica y \u00e9tica. De lo contrario, el presidente no habr\u00eda dicho nada y tendr\u00edamos claro que las v\u00edctimas de ETA deber\u00edan correr la misma desdicha que las v\u00edctimas de la dictadura o las v\u00edctimas de las violencias de la Guerra Civil no utilizadas actualmente para hacer propagandas parciales.<\/p>\n
Me inclino a pensar, quiz\u00e1s con un optimismo excesivo, que los que rodean a Zapatero saben que hay que gestionar la memoria de las v\u00edctimas de ETA con par\u00e1metros completamente distintos de los que sirvieron para esconder el dolor de las v\u00edctimas a las cuales la democracia despreci\u00f3 sin man\u00edas. No sabemos qu\u00e9 piensan al respecto los que rodean a Rajoy, dirigente que deber\u00e1 concretar estos bueno prop\u00f3sitos.<\/p>\n
El reto es de unas dimensiones extraordinarias. Porque hay que armonizar dos principios que parecen antag\u00f3nicos. Primero: las v\u00edctimas merecen reparaci\u00f3n y reconocimiento (tambi\u00e9n por parte de los antiguos terroristas y de sus partidarios) para fundamentar una verdadera reconciliaci\u00f3n civil pero, a la vez, no pueden ser protagonistas en el despliegue del proceso de paz, su condici\u00f3n las excluye como actores pol\u00edticos y las ubica en un espacio otro. Segundo: la memoria p\u00fablica de las v\u00edctimas debe ser preservada y divulgada para fomentar una pedagog\u00eda de la paz de acuerdo con el m\u00e1ximo consenso social y pol\u00edtico; dicho de otra forma, la memoria de las v\u00edctimas debe tener una presencia adecuada en la nueva realidad que empieza, y la clave es acertar en la proporci\u00f3n justa de esta; la memoria es siempre el resultado de la dial\u00e9ctica entre el recuerdo y el olvido, por eso un exceso de olvido nos condena a repetir el pasado y una sobredosis de recuerdo nos bloquea y no nos permite avanzar hacia el futuro. Una sociedad puede enfermar si no encuentra el equilibrio y la mesura al combinar la memoria traum\u00e1tica y la esperanza colectiva.<\/p>\n
Tenemos ahora la gran oportunidad de tratar a las v\u00edctimas con mucho m\u00e1s respeto, dignidad y justicia que hace treinta a\u00f1os. Repito: no para colocarlas en el centro de las decisiones (como querr\u00edan los que niegan que estamos ante un tiempo nuevo) sino para construir, ahora de verdad, una democracia sin grietas.\t\t<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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