\t\t\t\tCarlos D\u00edvar se larga, finalmente. El expresidente del Consejo General del Poder Judicial ha declarado que \u00abno tengo conciencia de haber hecho nada malo\u00bb y ha insistido en que no se siente \u00abculpable de nada\u00bb. En este caso, yo tiendo a creerlo. Y esta es la tragicomedia que nos distrae: D\u00edvar no era consciente de que sus gastos oficiales eran excesivos e inadecuados porque ten\u00edan m\u00e1s que ver con su vida estrictamente privada que con las obligaciones de su cargo. El hombre que encarnaba la autoridad del tercer poder del Estado se siente inocente y lo proclama con una sinceridad que s\u00f3lo tienen los ni\u00f1os y los locos. La tragicomedia es sensacional. El factor humano de la peripecia, de tan humano como es, nos recuerda que, a veces, lo que parece cinismo podr\u00eda ser pura estupidez.<\/p>\n
D\u00edvar viv\u00eda en una burbuja. F\u00edsica y mental. M\u00e1s all\u00e1 de su momento de gloria y de si es o no una cabeza de turco en una guerra gremial y sectaria donde todo vale, hay que aprovechar el d\u00eda para hacernos preguntas. Por ejemplo, \u00bfc\u00f3mo se llega a tener conciencia de la correcci\u00f3n o incorrecci\u00f3n de una determinada manera de hacer cuando se ocupa una responsabilidad p\u00fablica? He ah\u00ed un asunto apasionante que dar\u00eda para una tesis. De las palabras de D\u00edvar se desprende que \u00e9l hac\u00eda lo que hac\u00eda con el dinero del erario porque eso es la costumbre (la norma, dicen) y -sobre todo- porque no hab\u00eda notado nunca que su comportamiento fuera extra\u00f1o, an\u00f3malo o particularmente diferente del que ten\u00edan el resto de figuras a su alrededor. En este vodevil, s\u00f3lo hay un problema de grado: D\u00edvar ha exprimido demasiado la naranja, no calcul\u00f3 bien, se ha pasado. Lo que dec\u00edamos antes: para hacer seg\u00fan qu\u00e9 hay que tener m\u00e1s luces. Mi conclusi\u00f3n, a efectos po\u00e9ticos, es que fuerzan la dimisi\u00f3n de D\u00edvar por poco discreto. Por corto, dir\u00eda mi abuelo.<\/p>\n
La conciencia de D\u00edvar sobre los c\u00e9ntimos que salen de los impuestos es una conciencia predemocr\u00e1tica. Quiero decir que es de antes de la creaci\u00f3n del Estado democr\u00e1tico moderno, donde las decisiones de los poderes deben someterse -en teor\u00eda- al escrutinio de la opini\u00f3n p\u00fablica. El problema es que, a lo peor, hay otros cargos relevantes de la Espa\u00f1a y la Catalunya oficiales que participan todav\u00eda de esta conciencia m\u00e1s o menos aristocr\u00e1tica sobre c\u00f3mo gastar el dinero de todos. El hecho es escandaloso pero habitual, a causa de reglas que facilitan el secreto y, en definitiva, el abuso, el capricho y la arbitrariedad.<\/p>\n
No hace falta ser sueco ni protestante ni haber pasado por esta crisis para saber que cada c\u00e9ntimo que gasta una administraci\u00f3n deber\u00eda ser tratado como si fuera el \u00faltimo c\u00e9ntimo, con un respeto sagrado y reverencial. Como hacemos los que no somos ricos con nuestra plata particular, ni m\u00e1s ni menos. Tambi\u00e9n as\u00ed deber\u00eda funcionar siempre la conciencia de cualquier servidor p\u00fablico.\t\t<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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