\t\t\t\t<\/p>\n
Ahora todo el mundo habla de industrias culturales, pero hubo un tiempo en que esta expresi\u00f3n no se utilizaba y las cosas eran y se hac\u00edan de otra manera. En las postrimer\u00edas del franquismo, pod\u00edan pasar hechos extraordinarios en medio de muchas incertidumbres, esperanzas y miedos. Pod\u00eda nacer, por ejemplo, una compa\u00f1\u00eda de teatro de marionetas de la mano de gente muy joven. As\u00ed fue como surgi\u00f3 L’Estaquirot, una de las muchas aventuras culturales que sirvieron para abrir las ventanas de un pa\u00eds que necesitaba aire fresco. Ante un panorama lleno de noticias malas, un 40.\u00ba aniversario feliz es un acontecimiento que merece un comentario. Para evitar el pesimismo y para recordar que tambi\u00e9n hay buena gente que nos hace la vida m\u00e1s habitable.<\/p>\n
\u00abEl a\u00f1o 1973 -escriben los miembros de L’Estaquirot en un librito conmemorativo editado para la ocasi\u00f3n- ten\u00edamos 17 a\u00f1os, una edad fant\u00e1stica para hacer actividades, para salir, para ver cosas, para hacer teatro, para experimentar… A ra\u00edz del primer festival de marionetas de Barcelona y quiz\u00e1s por casualidad, descubrimos un nuevo arte, con muchas m\u00e1s posibilidades de las que pens\u00e1bamos. Era a finales de la dictadura, ten\u00edamos muchas ganas de expresarnos y de explicar cosas en nuestra lengua, que nos hab\u00eda sido vetada incluso en la escuela. Fue as\u00ed que empezamos a preparar un espect\u00e1culo; escribimos unos cuentos y unas canciones y construimos unas marionetas y unos cabezudos muy rudimentarios. La aceptaci\u00f3n del p\u00fablico nos anim\u00f3 a seguir; nos contrataban para actuar en plazas y calles, y tambi\u00e9n en teatros. Sin darnos casi cuenta de ello, se convirti\u00f3 en nuestro trabajo…\u00bb. Esta es, muy resumida, la arrancada art\u00edstica de unos j\u00f3venes de Vilanova i la Geltr\u00fa que, antes de que llegara la democracia, y mucho antes de las subvenciones (que ahora han desaparecido) y de los gestores culturales (que tanto mandan y dictan), y mucho antes tambi\u00e9n del desencanto, la posmodernidad y las redes sociales, salieron a comerse el mundo y construyeron una peque\u00f1a utop\u00eda realizable desde los patios de las escuelas y las fiestas mayores, all\u00ed donde la libertad se empezaba a filtrar, poco a poco.<\/p>\n
Las fotograf\u00edas nos muestran a unos titiriteros con aspecto de hippies de California corriendo de un lugar a otro en una peque\u00f1a furgoneta. Una nueva cultura aparec\u00eda a trav\u00e9s del teatro, la m\u00fasica, las fiestas populares, la literatura… Herv\u00edan las asociaciones de vecinos y crec\u00eda el movimiento de renovaci\u00f3n pedag\u00f3gica mientras los partidos se preparaban para el futuro. Llegaban ideas y actitudes de fuera, una nueva manera de entender la vida que pon\u00eda en crisis lo que pensaban los adultos, pillados entre las inercias de una estrenada sociedad de consumo y las hipocres\u00edas de un r\u00e9gimen basado en la amenaza y el palo. El ansiado norte estaba m\u00e1s cerca, y cada vez resultaba m\u00e1s dif\u00edcil para los censores detener la biolog\u00eda. Oriol Pi de Cabanyes escrib\u00eda Oferiu flors als rebels que fracassaren<\/em> mientras el futuro ministro Piqu\u00e9, entonces universitario, militaba en el PSUC. El cabello se llevaba largo y se fumaba en las aulas.<\/p>\n En este magma de cambio hist\u00f3rico, aparece la creatividad de L’Estaquirot, artistas que, con el tiempo, acaban convertidos en peque\u00f1os empresarios pero empiezan pasando el sombrero entre el p\u00fablico. Cada generaci\u00f3n quiere inventar el mundo, pero antes de Verkami y del crowdfunding tambi\u00e9n hab\u00eda locos apasionados que se tiraban a la piscina con la ayuda s\u00f3lo de parientes y amigos. Antes de que la palabra emprendedor fuera un t\u00f3pico, hab\u00eda quien emprend\u00eda porque quer\u00eda hacer reales sus sue\u00f1os. El ejemplo de L’Estaquirot -como el de otros grupos que brotan a primeros de los setenta- es una lecci\u00f3n para los tiempos que corren, precarios. Convencidos de que pod\u00edan hacer cosas nuevas, aquellos titiriteros, m\u00fasicos, pintores, poetas y actores contribuyeron a cambiar la fisonom\u00eda de nuestra sociedad. Igual -no menos- que nuestros pol\u00edticos, que sal\u00edan de la clandestinidad. La recuperaci\u00f3n de la democracia no fue s\u00f3lo una transici\u00f3n de un sistema a otro, fue una transformaci\u00f3n de actitudes y de referentes. Quiz\u00e1s, en cambio, no fue un relevo de valores tan profundo como pens\u00e1bamos, a la vista de seg\u00fan qu\u00e9 desperfectos.<\/p>\n Hoy, L’Estaquirot son Olga Jim\u00e9nez, Albert Alb\u00e0 (conocido por todos como Bertu) y N\u00faria Benedicto. Durante cuatro d\u00e9cadas, adem\u00e1s de estos tres incansables, muchos otros han aportado su talento y su esfuerzo a esta aventura. Cuando empezaron a dedicarse a la far\u00e1ndula, los obligaron a apuntarse al Sindicato Nacional del Espect\u00e1culo. Ha llovido mucho desde entonces, pero se les ve frescos y con ganas, sin que el oficio adquirido haya matado la curiosidad. Despu\u00e9s de m\u00e1s de 8.700 funciones, mantienen intacta la ilusi\u00f3n de crear nuevos espect\u00e1culos, buscando el riesgo de la investigaci\u00f3n y la conexi\u00f3n con el p\u00fablico. Si tuviera que decir s\u00f3lo un atributo positivo de su trabajo, mencionar\u00eda el respeto a la inteligencia de grandes y chicos con que preparan y ejecutan sus obras. El respeto de quien sabe que la cultura cumple su misi\u00f3n cuando logra hacer ciudadanos m\u00e1s libres.<\/p>\n Es gracias a la continuidad de una labor cultural surgida contra un mundo que se hund\u00eda que hoy tenemos una sociedad menos idiota, a pesar de algunas decepciones. Teng\u00e1moslo claro.<\/p>\n \t\t<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ahora todo el mundo habla de industrias culturales, pero hubo un tiempo en que esta expresi\u00f3n no se utilizaba y las cosas eran y se hac\u00edan de otra manera. En…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6,10],"tags":[3],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4838"}],"collection":[{"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4838"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4838\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4838"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4838"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4838"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}