El domingo se cumplieron dos a\u00f1os del anuncio oficial que ETA hizo de su final y del desmantelamiento total \u201cde sus estructuras\u201d. Este segundo aniversario ha sido invisible, casi nadie lo ha mencionado, fen\u00f3meno que merece reflexi\u00f3n, si consideramos la constante presencia que tuvo el terrorismo etarra durante muchas d\u00e9cadas. La primera explicaci\u00f3n de este olvido \u2013la m\u00e1s f\u00e1cil\u2013 es la dureza de nuestro presente, dominado por la pandemia de la Covid-19. La segunda explicaci\u00f3n la daba un importante pol\u00edtico vasco el lunes: no tenemos ganas de recordar lo m\u00e1s negativo, preferimos mirar adelante. Quiz\u00e1s es un poco de todo, y tambi\u00e9n por otras causas, que se nos escapan.
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\nETA forma parte de la historia reciente, la que cuesta m\u00e1s de asumir. Desde 1959 hasta hace muy poco, esta organizaci\u00f3n ha marcado nuestras vidas. Nacida bajo la dictadura, ETA prolong\u00f3 su actividad durante la transici\u00f3n y la consolidaci\u00f3n democr\u00e1tica, cuando el argumento pol\u00edtico y moral de utilizar las armas contra la tiran\u00eda ya no ten\u00eda ning\u00fan sentido. Somos muchas las generaciones que, de una manera u otra, de lejos o de cerca, tuvimos que acostumbrarnos a ETA, desgraciadamente. Valga como ejemplo modesto mi peripecia de catal\u00e1n cincuent\u00f3n. Guardo en la memoria tres momentos marcados por este terrorismo: el asesinato de Miguel \u00c1ngel Blanco, en julio de 1997, que me pill\u00f3 en un encuentro de escritores, donde la noticia golpe\u00f3 a todo el mundo; las amenazas de los etarras a un buen amigo, que deb\u00eda mirar cada d\u00eda los bajos de su coche, y el atentado mortal contra Ernest Lluch, la noche del 21 de noviembre del 2000, mientras ten\u00edamos tertulia de radio con Esteve Crespo, Merc\u00e8 Beltr\u00e1n y Gabriel Colom\u00e9 en el desaparecido estudio de R\u00e0dio 4 de paseo de Gr\u00e0cia, 1. Son tres momentos de indignaci\u00f3n, incomprensi\u00f3n y tristeza, que forman parte de mi educaci\u00f3n c\u00edvica y pol\u00edtica, tambi\u00e9n sen\u00adtimental. Huelga decir que los terribles atentados contra Hipercor y contra el cuartel de la Guardia Civil en Vic tambi\u00e9n pintan nuestra memoria personal y co\u00adlectiva con el color m\u00e1s oscuro. Nunca entend\u00ed que hubiera gente tan sectaria y tan idiota que quisiera imitar aqu\u00ed las aven\u00adturas de ETA. Ni nunca entend\u00ed que se \u00adhiciera apolog\u00eda feliz del terrorismo de Estado, del cierre judicial de peri\u00f3dicos o de las torturas.
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Los vascos, as\u00ed como el resto de los ciudadanos del Estado espa\u00f1ol, tenemos el reto de hacer memoria<\/p><\/blockquote>\n
\nDentro y fuera de Euskadi, la violencia que ETA ejerci\u00f3 en nombre de un supuesto ideal nos ha influido. Incluso a los que no son conscientes de ello. Adem\u00e1s de la pila de vidas rotas, los etarras rompieron las palabras y reventaron muchos debates, que todav\u00eda hoy llevan adherencias extra\u00f1as, a veces explotadas interesadamente por los que, como algunos pol\u00edticos de la derecha espa\u00f1ola, afirman cosas delirantes como que el proceso catal\u00e1n \u201ces un proyecto de ETA\u201d. Eso ocurre, parad\u00f3ji\u00adcamente, cuando ETA se ha convertido en un fantasma.
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\nEl lehendakari Urkullu invit\u00f3 a la ciudadan\u00eda, hace dos a\u00f1os, a trabajar por \u201cuna convivencia con memoria\u201d. De momento, no parece que le hayan hecho mucho caso. El segundo aniversario silente de la disoluci\u00f3n de ETA nos dice algo sobre las enormes dificultades de elaborar una memoria que pueda ser compartida por personas que piensan diferente. Lo escribi\u00f3 un prestigioso historiador franc\u00e9s: una sociedad puede enfermar de recordar poco y tambi\u00e9n de recordar demasiado, hay que encontrar la justa medida. Los vascos, as\u00ed como el resto de los ciudadanos del Estado espa\u00f1ol, tenemos el reto de hacer memoria, un objetivo que se superpone a los deberes pendientes de revisar la memoria de la transici\u00f3n (separando los mitos de los hechos) y la memoria de la dictadura, la Guerra Civil y la Segunda Rep\u00fablica. Son capas y capas de trauma, relatos en pugna. Con respecto a la huella de ETA, la izquierda abertzale todav\u00eda debe verbalizar p\u00fablicamente algunos conceptos esenciales, sin los cuales es muy dif\u00edcil avanzar, un ejercicio que no es ajeno a la situaci\u00f3n de los presos de la organizaci\u00f3n. La memoria colectiva es una batalla y debe convertirse en un pacto.
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\nCoincidiendo con esta efem\u00e9ride, he visto la serie La l\u00ednea invisible, de Mariano Barroso, sobre los primeros atentados mortales de ETA, el a\u00f1o 1968. Es una obra bien realizada, pero debe ser considerada un documento sobre el presente m\u00e1s que una aproximaci\u00f3n al pasado. Antoni Batista, buen conocedor del conflicto vasco, ha escrito en el Ara que \u201clas versiones que eligen los guionistas son las \u00adoficiales, pero hab\u00eda otras: las que compart\u00edan la familia y la ETA m\u00e1s independentista que obrerista, sobre las cuales la serie pasa de puntillas, cuando no parodia\u201d. Lo que m\u00e1s chirr\u00eda en esta ficci\u00f3n basada en hechos reales es que la dictadura es presentada como el fondo difuminado de unas decisiones extremas, un contexto opresivo suavizado por un vintage que tiende a ser neutro y a borrar complejidades. La memoria-pr\u00f3tesis que fabrican los medios de masas, para decirlo como la profesora Alison Landsberg, intenta colonizar y desplazar la memoria que debemos hacer nosotros, ciudadanos atrapados siempre entre la necesidad de tener la raz\u00f3n y el deseo de perd\u00f3n.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"El domingo se cumplieron dos a\u00f1os del anuncio oficial que ETA hizo de su final y del desmantelamiento total \u201cde sus estructuras\u201d. Este segundo aniversario ha sido invisible, casi nadie…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6159,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6,7],"tags":[3],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6157"}],"collection":[{"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6157"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6157\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6160,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6157\/revisions\/6160"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6159"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6157"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6157"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6157"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}