Mucho antes de que se hubieran inventado las redes sociales (y la radio y la televisi\u00f3n), Arthur Schopenhauer dej\u00f3 escrito que \u201cson muy pocos los que piensan, pero todos quieren tener opiniones\u201d. El efecto social de esta tendencia, seg\u00fan el fil\u00f3sofo alem\u00e1n, es muy evidente: \u201c\u00bfY qu\u00e9 otra cosa les queda m\u00e1s que tomarlas de otros en lugar de form\u00e1rselas por su propia cuenta?\u201d.
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\nTwitter y otras redes permiten que cualquiera participe de la ilusi\u00f3n de hacerse y tener una opini\u00f3n, incluso de verla amplificada de una forma inimaginable en el mundo de nuestros padres y abuelos. En Twitter \u2013dig\u00e1moslo una vez m\u00e1s\u2013 hay de todo: bueno, malo y regular, frases brillantes como aforismos de grandes autores y expresiones zafias propias de las paredes de algunos retretes. Las opiniones (s\u00f3lidas o simples ocurrencias) circulan en medio de otros muchos materiales, tales como datos (ciertos y falsos), consignas, rumores, lugares comunes, esl\u00f3ganes, ruido…
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La lucha por el relato impregna Twitter con la l\u00f3gica perversa de la propaganda<\/p><\/blockquote>\n
\nNos hemos acostumbrado a decir que Twitter no es \u201cla realidad\u201d (casi como conjuro), pero prestamos atenci\u00f3n a lo que ah\u00ed se cuece como si, oliendo a ratos esa olla, pudi\u00e9ramos saber algo relevante de eso que rodea \u201clo real\u201d.\u00ad\u00ad Al fin y al cabo, los que toman decisiones (gobernantes, financieros, empresarios, l\u00edderes sociales…) viven pendientes de las apariencias m\u00e1s que de los hechos, pues nadie con responsabilidades importantes desconoce el terreno de juego: la democracia es un r\u00e9gimen de opini\u00f3n p\u00fablica y, por tanto, hay que pelear por las palabras y sus ecos. Este combate, que anta\u00f1o ten\u00eda lugar en los medios, hoy se libra tambi\u00e9n en las redes sociales.
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\nLo que antes se llamaba la batalla de las ideas y que hoy denominamos lucha por el relato es lo m\u00e1s importante para cualquier gobernante cuyo poder dependa de las urnas. Esta lucha impregna Twitter y otras redes con la l\u00f3gica perversa de la propaganda, basada en la repetici\u00f3n, la simplificaci\u00f3n y la exageraci\u00f3n. Todos los que estamos en Twitter y tenemos la pretensi\u00f3n de emitir desde ah\u00ed opiniones m\u00e1s o menos razonadas somos susceptibles de ser engullidos por tormentas ret\u00f3ricas (de porquer\u00eda, de falacias, de insultos, de malentendidos, o de lo que sea) que surgen del choque descarnado de propagandas en liza. Uno \u2013ingenuo\u2013 pensaba que la iron\u00eda ser\u00eda un chaleco antibalas para moverse entre las trincheras. Nada de eso, siempre est\u00e1n al acecho esos lectores literales e impulsivos que disparan antes de comprender. Pero seamos justos: en el fragor del bombardeo tuitero, todos tendemos a ser m\u00e1s tontos.
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\nAlgo que separa cualquier opini\u00f3n meditada de las simples ocurrencias es la inclusi\u00f3n afinada de matices. Matizar es pensar dos veces, es intentar repensar lo pensado, es impugnarse uno mismo para dar con algo que no se hab\u00eda pensado inicialmente y que ilumina la idea principal e, incluso, la somete a cr\u00edtica. No hay que confundir el matiz con la vaguedad o con el arte de ser un bienqueda; se puede mostrar convicci\u00f3n \u2013incluso ser contundente\u2013 y, a la vez, exponer matices que enriquezcan las tesis que se van desgranando ante el p\u00fablico. Matizar es tratar al receptor con el mayor de los respetos. Matizar es incordiar, es profundizar. Sin matices, cualquier opini\u00f3n puede transformarse en un fake.
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\nEste a\u00f1o celebramos el centenario del nacimiento de Joan Fuster. Cuando estoy en Twitter (y fuera de \u00e9l), intento que mi br\u00fajula sea uno de sus aforismos m\u00e1s brillantes: \u201cToda coincidencia entre mis ideas y las tuyas es eso: pura coincidencia\u201d.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Mucho antes de que se hubieran inventado las redes sociales (y la radio y la televisi\u00f3n), Arthur Schopenhauer dej\u00f3 escrito que \u201cson muy pocos los que piensan, pero todos quieren…<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":7215,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[6,10,71,70],"tags":[3],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7214"}],"collection":[{"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7214"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7214\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7216,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7214\/revisions\/7216"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7215"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7214"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7214"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7214"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}