{"id":7317,"date":"2022-03-31T07:48:54","date_gmt":"2022-03-31T06:48:54","guid":{"rendered":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/?p=7317"},"modified":"2022-04-19T07:54:10","modified_gmt":"2022-04-19T06:54:10","slug":"i-de-sobte-son-herois","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/francescmarcalvaro.cat\/es\/2022\/03\/31\/i-de-sobte-son-herois\/","title":{"rendered":"Y, de repente, son h\u00e9roes"},"content":{"rendered":"<p>Salen por la tele personas de condici\u00f3n diversa contando que nunca han usado armas pero que est\u00e1n dispuestas a hacerlo porque \u201cdebemos defender nuestro pa\u00eds, nuestros hogares, nuestras familias\u201d. Son gentes que, hasta hace un mes, ten\u00edan sus vidas, sus trabajos, sus aficiones, sus amores, sus preocupaciones, sus planes, sus sue\u00f1os y, de repente, se convierten en h\u00e9roes. No lo buscaron, no les gusta, no entraba en sus previsiones, pero est\u00e1n desempe\u00f1ando el papel de h\u00e9roes. Eran inform\u00e1ticos, maestras, directoras comerciales, reponedores de supermercado, abogados, arquitectas y ahora son combatientes. Sus testimonios son sobrecogedores.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nVarios expertos establecieron, hace m\u00e1s de una d\u00e9cada, que viv\u00edamos en un tiempo postheroico, marcado por el rechazo a las narrativas \u00e9picas de anta\u00f1o, sustituidas alegremente por visiones m\u00e1s neutras, ancladas en los avances tecnol\u00f3gicos, las nuevas incertidumbres y la idea de contiendas de baja intensidad que tratan de lograr m\u00e1ximos objetivos con m\u00ednimas bajas.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nEl mundo de los h\u00e9roes parec\u00eda finiquitado, \u00fanicamente v\u00e1lido cuando cit\u00e1bamos, por ejemplo, a Winston Churchill como alguien que supo poner palabras a la resistencia de un pueblo que no se arrug\u00f3 ante el mal; no est\u00e1 de m\u00e1s recordar que el h\u00e9roe responde a un escenario donde el bien y el mal est\u00e1n siempre perfectamente delimitados.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nPara el mainstream occidental, la idea del h\u00e9roe se hab\u00eda convertido en algo dudoso, demasiado cercano al m\u00e1rtir enaltecido por el yihadismo, la gran amenaza tras muchas d\u00e9cadas de guerra fr\u00eda. Los \u00faltimos h\u00e9roes incuestionables ten\u00edan que ver con un conflicto cruento, pero no eran combatientes: hablo, claro est\u00e1, de los bomberos y polic\u00edas que dieron la vida cuando los atentados del 11-S en Nueva York. De ah\u00ed, tambi\u00e9n, que el h\u00e9roe militar de nuevo cu\u00f1o \u2013digerible para el pacifismo social\u2013 haya sido el soldado enviado a misiones \u201chumanitarias\u201d.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nAsimismo, los estudiosos dictaminaron que hab\u00edamos entrado en una etapa posnacional, en la que la identidad colectiva, el sentido de pertenencia y el patriotismo ir\u00edan retrocediendo, bajo la seducci\u00f3n de lo global y la deslocalizaci\u00f3n simb\u00f3lica que provocan las nuevas formas de vivir y traba\u00adjar. El Estado \u2013a\u00f1ad\u00edan estos estudiosos\u2013 dejar\u00e1 de ser la referencia que dar\u00e1 seguridades a los individuos, todo ser\u00e1 m\u00e1s l\u00edquido.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nFinalmente, todo eso no era m\u00e1s que el fruto de un marco posmoderno que hab\u00eda surgido con la crisis de los valores que construyen la modernidad, entre ellos la fe en el progreso ilimitado y el apego a la herencia ilustrada, con el centro de gravedad en los derechos humanos, la soberan\u00eda popular y las libertades esenciales. El neoliberalismo econ\u00f3mico rompi\u00f3, a partir de los ochenta, los consensos forjados tras la Segunda Guerra Mundial. La protecci\u00f3n social se resquebraj\u00f3, apareci\u00f3 un nuevo individualismo del s\u00e1lvese quien pueda. Y China como modelo aplaudido c\u00ednicamente.<br \/>\n&nbsp;<\/p>\n<blockquote><p>El Kremlin err\u00f3 si vio a los ucranianos como ciudadanos posmodernos que se rendir\u00edan en dos d\u00edas<\/p><\/blockquote>\n<p>&nbsp;<br \/>\nPues bien, la corajosa respuesta de los ucranianos a la agresi\u00f3n rusa es una revuelta heroica, nacional y moderna, las tres cosas a la vez. La lucha del pueblo de Ucrania va a contracorriente y desmiente que el marco postheroico, posnacional y posmoderno sea inalterable e irreversible, algo que Putin no contemplaba cuando decidi\u00f3 invadir el pa\u00eds vecino. El Kremlin err\u00f3 si consider\u00f3 a los ucranianos como ciudadanos posmodernos que se rendir\u00edan en dos d\u00edas.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nEn la entrevista con The Economist, el presidente Zelenski niega ser un h\u00e9roe, evita la sobreactuaci\u00f3n y suelta una reflexi\u00f3n que conecta con el mejor esp\u00edritu de las dos revoluciones que crearon el mundo contempor\u00e1neo, la americana y la francesa: \u201cNo se trata de qui\u00e9n tiene m\u00e1s armas o m\u00e1s dinero o gas o petr\u00f3leo, lo que sea. Y por eso tenemos que tener influencia. Eso es lo que comprend\u00ed, lo primero que comprend\u00ed, que nosotros, los ciudadanos, tenemos influencia. Los ciudadanos somos los dirigentes, y los dirigentes pol\u00edticos, algunos de ellos, son unos perdedores\u201d. Frente al ordeno y mando de Putin, m\u00e1s democracia. Ciudadan\u00eda.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\nDesde 1991, Ucrania ha mirado al Oeste para consolidarse como sociedad abierta. Las protestas de la plaza Maid\u00e1n de Kyiv fueron la expresi\u00f3n \u2013ya heroica entonces\u2013 de una voluntad firme de escapar de esa cultura pol\u00edtica de Mosc\u00fa basada en la fuerza, el miedo y la obediencia ciega al poder. Hoy \u2013no lo olvidemos\u2013 los ucranianos est\u00e1n defendiendo nuestra Europa imperfecta y libre al defender su tierra.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Salen por la tele personas de condici\u00f3n diversa contando que nunca han usado armas pero que est\u00e1n dispuestas a hacerlo porque \u201cdebemos defender nuestro pa\u00eds, nuestros hogares, nuestras familias\u201d. 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